Wechat subscription Tám người anh em cùng một thai
Hòa hợp không đứt đoạn
Là những “nhân vật” thù thắng diệu kỳ nhất trong vạn vật vũ trụ.
Tám người anh em này là những ai vậy?
Dưới cùng một mái nhà: Kỳ thực chính là chỉ tám anh em cùng sống trong một gian nhà. Hãy đoán thử xem gian nhà này là cái gì vậy?
Không sai! Chính là thân thể của chúng ta đó!
Tám “anh em” này (cũng có thể nói là chị em) chính là các Tâm thức có tác dụng khác nhau của chúng ta, gọi là “Tâm vĩ đại”. Bởi vì sự vận hành giữa chúng với nhau vượt xa so với sự hiểu biết và tưởng tượng của chúng ta.
Mỗi một người đều phải dựa vào tám Tâm thức này để sống cuộc sống thường ngày. Cái Tâm vĩ đại này chia thành tám bộ phận, cũng chính là tám người anh em.
Tám Tâm thức này liên tục phối hợp không đứt đoạn, cũng giống như một vũ đoàn chuyên nghiệp, mỗi một vũ công đều nhảy các vũ điệu của riêng mình.
Vậy chúng ta hãy cùng nhau tìm hiểu xem họ rốt cuộc là những ai nhé!
Tám người anh em cùng một thai
Một người lanh lợi một người dại
Năm người buôn bán ngoài trước cửa
Một người mở sổ ở trong nhà
Mỗi một người chúng ta đều có tám Tâm thức, tựa như anh em ruột hình bóng không rời, hòa hợp không đứt đoạn.
Có hai anh em đứng phía sau hậu trườngmà không ai hay biết: “Mạt Na thức” lanh lợi thì như Đại tổng quản sau hậu trường, cai quản tất cả các việc lớn nhỏ trong nhà, làm trọng tài ra quyết định bất cứ lúc nào.
Một Tâm thức thứ tám “Như Lai Tạng” tựa như kẻ ngây ngây dại dại, chúng ta sẽ nói chi tiết về anh ấy ở phần sau.
Năm anh em nhỏ “Nhãn thức, Nhĩ thức, Tỵ thức, Thiệt thức, Thân thức” phong quang đắc ý trước khán đài, họ tiếp xúc với người, sự, vật, đất ở bên ngoài trước cửa nhà mỗi ngày, bận rộn tựa như những người làm kinh doanh vậy.
Người luôn ở bên các anh em làm ăn, theo dõi sát sao mỗi vụ mua bán, ghi chép sổ sách, lúc nào cũng kỳ kèo so đo không ngừng, chính là Giám đốc “Ý thức” tinh tế linh hoạt.
Buổi tối, Mạt Na thức quyết định đóng cửa ngừng kinh doanh, bảo Giám đốc Ý thức và các anh em năm thức kia không phải bận rộn nữa, không cần phải nhận biết về thế giới bên ngoài nữa.
Thế nhưng, Mạt Na thức và Như Lai Tạng lại không nghỉ ngơi, một khi xảy ra bất kỳ tình huống lớn nào, Mạt Na thức sẽ nhanh chóng gọi Ý thức trở dậy để xem xét rõ tình hình.
Mạt Na thức làm chủ, quyết định tất cả mọi sự việc, anh ta chưa bao giờ biết đến sự tồn tại của Như Lai Tạng, ngộ nhận cho rằng mình là anh cả - Chân “Ngã”.
Tâm Ý thức thì cũng luôn nghĩ rằng mình mới là anh cả - Chân “Ngã”, tuy nhiên cái “Ngã” Ý thức lĩnh nạp cảm nhận các nỗi đớn đau khổ sở của sinh lão bệnh tử đó, nếu như cái “Ngã” này mà là thật, thì tại sao là để cho mình phải chịu khổ sở như vậy? Phải chăng ít nhất cũng có thể khiến mình không trở nên già nua, không chết, cũng không chịu đau đớn khổ sở?
Tuy nhiên, trong tám anh em này, chỉ có Như Lai Tạng mới có thể tồn tại liên tục mãi mãi một cách chân thực, không bị già nua, cũng không chết đi, cũng không khổ đau, chỉ có Nó mới có thể được coi là CHÂN NGÃ.
Như Lai Tạng cũng tựa như không khí mà chúng ta hít thở vậy, không có hình dạng, nhưng lại vô cùng mật thiết với chúng ta, Nó xưa nay chưa từng ẩn nấp, vẫn luôn bên cạnh hỗ trợ các anh em của mình.
Mỗi một chúng sinh hữu tình đều do Như Lai Tạng của chính mình sinh ra, thậm chí ngay cả hệ Ngân Hà, sơn hà đại địa, cũng là do Như Lai Tạng của tất cả mọi người, cùng nhau cảm ứng mà biến hiện sinh ra. Nó là một vị “thầy ảo thuật vô hình” thần kỳ.
Mạt Na thức thì luôn đắm chìm trong cảm giác tồn tại, khi sắc thân (thân thể) không thể sử dụng được nữa, Mạt Na thức sẽ quyết định đổi sang cái thân thể khác có thể sử dụng được. Mạt Na thức cho rằng mình là anh cả, luôn mang Như Lai Tạng đi luân hồi.
Như Lai Tạng đem các nghiệp thiện ác mà chúng ta đã thực hiện ở mỗi đời tất cả đều thu giữ lại, tựa như cái “Hộp đen” ghi chép dữ liệu của máy bay vậy, sau đó dựa vào các ghi chép này, tạo tác ra chúng ta ở đời sau biến thành mèo, chó, người, thiên nhân vân vân. Đó chính là quả báo nhân duyên trong vũ trụ, và phép tắc công bằng của luân hồi.
Khi Mạt Na thức đem Như Lai Tạng tiếp tục đi luân hồi, thì sáu thức đầu kia không thể nào đi theo cùng. Con người sau khi chết, thì Ý thức của đời này, tuyệt đối không thể nào đi sang đến đời sau được.
Tâm Ý thức từ nhỏ đến lớn vẫn thường xuyên thay đổi, cái tâm niệm yêu thích và chán ghét này, nó thay đổi bất cứ lúc nào.
Khi ngủ say không mơ, Ý thức cũng sẽ biến mất! Cái tâm niệm của Ý thức này không bao giờ là vĩnh hằng bất biến.
Nếu người nào kiên quyết một mực cho rằng Ý thức có thể đi sang được đến đời sau, là do anh ta tham ái cái tính giác tri của Ý thức, ngộ nhận rằng nó là cái “Ngã” chân thực.
Trong Phật pháp có dạy rằng, Ý thức là pháp phải dựa vào nhân duyên mới có thể được sinh ra, nó biến dị vô thường, mãi mãi không bao giờ làcái “Ngã” chân thực cả.
Sự ghi chép trong cái “Hộp đen” Như Lai Tạng của mỗi người ai nấy cũng đều khác nhau.
Cho dù là cặp song sinh vô cùng giống nhau, thì cá tính, năng lực, tướng mạo cũng đều khác nhau.
Nhà thơ Trung Quốc Lý Bạch mười tuổi đã tinh thông thi họa, nhà soạn nhạc người Đức Beethoven tám tuổi đã tổ chức nhạc hội ở Köln (Cologne) hạt giống tài năng của họ đều được đem đến từ đời trước, sớm đã tồn tại trong Như Lai Tạng rồi.
Như Lai Tạng vô hình vô tướng, vậy thì ai có thể nhìn thấy nó được đây?
Cặp mắt thịt của chúng ta không thể nhìn thấy vi khuẩn nhỏ bé và tinh hà nơi xa lắc, phải dựa vào kính hiển vi và kính viễn vọng, mới có thể nhìn thấy được những sự vật này.
Với Như Lai Tạng thần kỳ này, cũng phải dựa vào con mắt trí tuệ của Phật pháp, mới có thể nhìn thấy được nó.
Bạn có muốn biết làm thế nào để có được con mắt trí tuệ này không?
Trong cuộc sống thường nhật, đãi người tiếp vật thật tử tế tốt đẹp, nuôi dưỡng lòng khoan dung và lòng từ bi, tôn kính Tam Bảo, tin theo Phật Đà, thì cơ duyên mở con mắt trí tuệ sẽ đến!
Tinh tấn tu học Phật pháp chính xác, ngày lại nối ngày, khi điều kiện nhân duyên chín muồi, thì sẽ có Tuệ nhãn (Huệ nhãn), nhìn thấy được Như Lai Tạng “thầy ảo thuật vô hình” của chính mình đó!
Phải chăng bạn sẽ đặt câu hỏi rằng: Vì sao lại phải nhìn thấy “thầy ảo thuật vô hình” này? Chỉ cần cố gắng làm một người con ngoan, chẳng phải là đã tốt rồi hay sao?
Về bề ngoài thì đúng là như vậy. Nhưng cùng với sự dẫn dắt của nghiệp lực trong Như Lai Tạng, sinh ra rồi chết, chết rồi lại sinh, tựa như một cái vòng xoay không thể nào kiểm soát được, cứ thế luân chuyển liên tục mãi không ngừng nghỉ, đối với người có trí tuệ mà nói, cảm thấy thật chẳng có ý nghĩa gì!
Làm người tốt suốt một đời có thể rất dễ, nhưng hàng ngàn triệu tỷ đời thì sao đây? Chỉ cần một lần gặp phải bạn ác mà lỡ chân, tương lai sẽ phải chịu nỗi khổ quả báo ác, thì làm thế nào để lại làm đứa con ngoan đây?
Mấu chốt bị rơi vào vòng xoay luân hồi, chính là ở chỗ Mạt Na thức và Ý thức đều nhận lầm cái “Ngã” chân thực. Nếu như chỉ làm việc tốt và làm người lương thiện, thì sẽ không thể nào làm vòng xoay nghiệp lực dừng lại được. Bắt buộc phải dựa vào trí tuệ giải thoát của Phật pháp, mới có thể thoát khỏi vòng luân hồi.
Duy chỉ có Như Lai Tạng, mới có đầy đủ thể tính vĩnh hằng, chân thựcmà chúng ta vẫn luôn mong cầu.
Học tập Phật pháp chân thực, khiến cho Mạt Na thức chuyển biến thành thanh tịnh, thì những ghi chép trong hộp đen Như Lai Tạng mới có thể chuyển biến, chuyển đổi nghiệp lực thiện và ác thành nguyện lực thanh tịnh, để vòng xoay có thể vận chuyển theo nguyện lực thanh tịnh.
Mỗi người chúng ta đều có thể thành Phật trong tương lai, bất kỳ một chúng sinh nào trên đại địa này cũng đều có thể thành Phật. Cơ hội thành Phật của mọi người, đều hoàn toàn bình đẳng như nhau.
Đều có thể giống như Phật Thích Ca Mâu Ni, Phật A Di Đà, hay bất kỳ một vị Phật nào khác, trí tuệ vô biên, dựa vào nguyện lực của mình, có thể đóng bất kỳ vai diễn nào, giúp đỡ tất cả các chúng sinh trên thế giới, để mọi người đều có được trí tuệ giải thoát chân thực.
Về sự hình thành của vũ trụ, về trái đất mà chúng ta đang sinh sống, về nguồn gốc của các hệ Ngân Hà, không có gì là Phật Đà không biết.
Phật Đà biết rõ hết tất cả những gì xảy ra trong vô lượng đời quá khứ của chúng ta, bởi vì tất cả những việc đó đều được ghi chép trong Như Lai Tạng của chính mình, mà Phật thì lại có trí tuệ hiểu biết được bất kỳ Như Lai Tạng nào.
Đương nhiên, “thành Phật” thì phải trải qua quãng thời gian ba đại a tăng kỳ kiếp, giúp đỡ vô số chúng sinh hữu tình, cùng nhau bước đến con đường thành Phật, thì mới có được đầy đủ phúc đức và trí tuệ viên mãn.
Đời đời kiếp kiếp học Phật, huân tập chính lý về Bát thức (Tám thức), đem các tâm tham, ngu muội, ngạo mạn vốn được lưu giữ trong Như Lai Tạng, tất cả các loại hạt giống ô nhiễm đó, hoán đổi thành hạt giống thanh tịnh, liên tục tiến bước không ngừng, thì sẽ luôn bước trên đại đạo trí tuệ của Phật pháp, cuối cùng nhất định sẽ thành Phật.
Trí tuệ của Phật Đà, có thể giúp đỡ được rất rất nhiều người, lìa dứt được nỗi đau khổ về sinh lão bệnh tử, khiến mọi người đều giành được hạnh phúc thực sự và trí tuệ tuôn như suối nguồn. Bạn có thấy thích không?
Xin hãy nhớ mỗi ngày đều phát nguyện: Tôi muốn giống như Phật, Phúc Tuệ lưỡng túc tôn, Sau này cũng muốn thành Phật, Để giúp đỡ tất thảy chúng sinh! Tôi muốn học Phật, để tìm được Như Lai Tạng của mình đấy!